52年前的1970年12月7日，德国联邦总理勃兰特（Willy Brandt）访问波兰华沙，向犹太人纪念碑献花时突然下跪，铸就了这一令全球震撼的场景。
他释放了为祖国德国向被侵略的波兰赎罪之信号，表达对受伤害波兰人的歉意。
这就是儒家经典《中庸》描写的「天下至诚」的形象，突显勃兰特的政治胸怀：「渊渊其渊，浩浩其天」。
华沙一跪 轰动全球
德国之声的《华沙之跪：勃兰特50年前的惊世一跪》，称下跪请罪而成为永恒的瞬间。曾留学德国的作家廖天琪，发表的〈五十年前那一跪〉，说：「华沙一跪，为勃兰特赢得了世界的掌声和次年的诺贝尔和平奖。」
「华沙一跪」背后的历史事件是：1939年8月，德、苏签订互不侵犯条约。不久，德国在欧洲发起第二次世界大战（在亚洲，1937年日军侵占中国卢沟桥的七七事变，是二战开始）。
9月，德军侵略波兰，与苏军瓜分波兰。1940年，希特勒在波兰西南部的奥斯威辛（靠近斯洛伐克）设集中营，在华沙设犹太人隔离区，大量关押犹太人，许多人被杀害。勃兰特的「华沙一跪」，主要是向两处死难者亡魂赎罪。
外交史专家资中筠，早就发表《德国法西斯的历史教训》一文，网络平台一再重刊。此文系统论析希特勒法西斯主义的特征、极权主义手段。
她说，希特勒利用谎言、威逼利诱、阴谋诡计得势。上台后，「焚书坑儒、控制思想」，「教育清洗、培训青年」，「破坏法治、干预司法」，「剥夺地方自治权、实现中央集权」，达致个人的极度集权。诸如神化的领袖、失去理性的狂热的群众、盲目的信仰、任意加罪的敌人。
当政者对历史要有诚意，首先是尊重历史事实，不扭曲真相或强制人们遗忘史实。
希特勒的极权主义之祸，对人民的伤害，是抹不掉的「存在」。要在反思中防范祸端再来，走向真正的法治之道，让民众有自由和人的安全感。
勃兰特的「华沙一跪」，正是对历史事实的尊重并以史为鉴。至今仍闪耀着同情、关怀受害者的人性光辉。
